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2013年6月14日至7月8日，民进市委会周信主委先后参加第三分片、第二分片、第一分片、第四分片的同读《论语》心得交流会，在充分肯定各分片开展“读经典·齐修身”的成果和成效时，勉励全体会员继续以实际行动推动全会修身，打好持久战，让“真修”坚持到底。
——读经典 学修身
6月14日上午，民进中山市退休一、二、三、四支部举行第三分片第一次活动，交流同读《论语》心得。周信主委在作总结讲话时，向与会老同志对市委会工作的支持表示感谢。他认为，老同志是我会年轻会员修身学习的表率，也是民进立会为公的榜样，更是中山民进和谐共进的宝贵财富。他说，老同志用实际行动，齐聚一堂，共话同读经典心得，向年轻会员以身示范，带了个好头。一年多的同读《论语》究竟收到什么效果，四个退休支部同读《论语》的心得交流给出了最好的答案。
周信主委指出，修身要有形式但不能搞形式主义，形式要服从于修身的内容，要服务于修身的实际。要根据修身的阶段性要求，系统地开展有实质内容、有实际作用的活动，这就特别需要支部活动一以贯之，承载“明德修身，和谐共进”的主题。今年下半年修身行动将结合基层组织分片活动的工作部署，以“修身——身边的故事”为主题，明年将以“修身——我的故事”为主题，希望通过一系列全员参与的活动，达到“读经典、学修身”的目的，最终将“明德修身和谐共进”这一大主题引向深入。
——修身不能走过场，也没有捷径，行动最有效
6月28日下午，第二分片（仙中、北中、文艺、综合等4个支部）举行第一次活动，主题是同读《论语》心得交流。周信主委出席并讲话，谈了三点意见。
一、修身不能走过场，要 “真修”。“明德修身，和谐共进”是本届市委响应中共中山市委号召而确定的五年一贯的主题，是为建设成“有思想品质，有道德品格，有文化品位，有雅化品相”高素质参政党地方组织的工作主线，换届以来修身没有停过，也不会停；也不止是发号召，活动在持续展开。作为主委来说，我不想作秀想真修；作为会员个人来说，不要应付，需要真修；作为全会来说，引导大家持之以恒读经典，这就是真修。修身可安身，这是明眼人看得见的现实意义。当今社会虽处于政治清明时期，全体国民怀揣“中国梦”前行，但思想道德建设仍嫌薄弱，核心价值形成不甚分明。作为民主党派，政治一定不能出错，思想一定不能混乱，价值观一定不能迷失，这些都和修身息息相关。做人、做事要处在当下，当下之人做当下之事，只有修身才能把握好方向，掌握好分寸。修身即使不能为社会作贡献，也起码可保自身平安。民进市委会率领大家读经典、学修身，意在引导大家与先哲对话，启智修德，内化道德观念。对于个人来说，这既是学习，也是真修。虽然《论语》能真正读下去已很不容易，能读懂读通就更难，但是只要我们上下一心，不懈努力，会内总有会员最终读通读懂，从而潜移默化地影响和带动更多的会员。
二、修身要注重修心。既要修复人本有的天然纯良之心，又要修成处世的中正平和之心。中国儒、释、道三家学说其实都是修身之学，而核心内容莫不是修心。入世的儒家思想常言“赤子之心”，其实这只不过是就近取譬，所谓“赤子之心”就是初生婴儿之心，此心为一尘不染的天良之心、纯良之心。修身“修心”就是要去己之私欲，复归天然纯良之心。心净自然就不惑，就有了智慧和勇气。所谓“仁者无敌”，一是讲仁者心中没有敌人，施博爱于天下；二是讲仁者因内心强大所以无可匹敌。修心的法则是要守住己心的中正平和，这是儒家思想的用心之法。中正平和之心，符合仁的要求，体现仁的思想。希望大家结合自身实践修为，细心体会，用“心”把握当下。其实，中共全心全意为人民服务的思想和宗旨就是仁道思想的具体化，就是仁政思想的现代概括，也是我们民主党派修身行动所必须恪守的诺言。
三、修身没有捷径，行动最有效。这是市委会对修身今后怎么办的共识。我们计划今明两年，在读经典的基础上以“讲身边的故事”和“讲自己的故事”为活动形式，将研读经典与实际行动相结合，以善小之事感染人，以身边之事触动人，以自己之事带动人。这是我们持续修身的一个重要方向。
——修身要做到知行合一
7月1日，周信主委在听完第一分片（一中、纪中、侨中、实中等4个支部）交流同读《论语》心得后，对会员们积极参与同读《论语》活动表示肯定，对会员们的所读、所思、所悟表示认同，并谈了两点意见。
第一、我们整个行动部署是修身先要修学。如果不知道为何修、怎么修、修什么，光喊口号是没用的。因此，从读经典入手就是实际行动，但更要落实到生活与工作的行动中去。通过认真品读，期望达致知行合一，在读书过程中我们的思想行为也必将在不知不觉中改变。经典怎么读，可分三步进行：一是通读，二是读懂，三是读通。修身是长期的，读书学习也会是长期的。在读的过程中，如果觉得有难度，那么看着注释也把它读完的人也是下了决心的。听刚才大家的发言知道不少会员是下了真功夫的，有些会员的见解还很深刻。《论语》是语录体，不是论文，前后章似乎关联性不强，但读通之后你就可以发现，《论语》其实是有完整思想体系的，通篇都在说仁德，以“仁”为核心概念把所有具体的道德要求联系为一个整体。我会作为以中小学教师、中高级知识分子为主要构成的民主党派，需要凸显“文化品位、雅化品相”为党派特色，一言一行透露出“文雅”味，既要与时俱进很“现代”，又要博文约礼传承文化传统。
第二、将读《论语》与工作生活实际相结合，化于心、践于行。修身践行无所不在，无时不在，只要起心动念善如泉涌，做人处事从善如流，久久必见其功：一是必能安身立命。做什么事都有心正和善念作为根基，就不会太离谱、太出格，可保自身一生平安。二是必能修己安仁。积小善为大善，积一时之善为长久之善，己心必既仁且安，这便是修己安仁。
——民进会员是思想、价值的共同体
7月8日下午，民进市委会在市政协8楼会议室举行基层支部第四分片（中山学院、职院、中专、文教等4个支部）同读《论语》心得交流会。市委会周信主委出席会议并讲话。
周信主委对本次交流会给予了高度评价：一是会员们的发言精彩，谈得深入，对《论语》理解得很好，是一次成功的心得交流会；二是大家真情实感，由心而出，很多心得触及到了儒家学说的本质思想，开始“悟道”。
周信主委顺着会员的发言谈了四点心得体会与大家共勉：
第一、民进会员确实是因为共同的思想走到一起的。我们不是为某种现实利益入会的，而是思想与理想的共同体、价值的共同体，这是民主党派政治思想建设的根本和基础。
第二、我会读经典齐修身的态度就是“诚意”。不可作秀，反对搞形式主义；其过程可不断优化和完善，但不可放手。读书谈体会是一种促进思想交流的方式，今后将推出更多新的方式伴随大家读经典齐修身，目的是朝着建设有“文化品味、雅化品相”的目标迈进。
第三、儒家和道家、佛家的相通之处都是讲“人之心”，都是对“人之为人”的根本价值进行论述。无论是“圣人之心我自具备”，还是“佛性我自具足”，都是讲自身自修，修到合天理自然的纯良至善状态。
如何读通《论语》呢？一要“明其一，知其万”。掌握“仁”为根本的核心思想，这就是形而上的“一”。亿万人作亿万事，无不符合仁道的要求，这就是形而下的“万”。二要“明己心，知他心”。将己心修归天然纯良状态，这就是明己心：自己本心本来纯良。从自己纯良本心推己及人，就是知他心：其实他心皆与我心同。这也就是“夫子之道忠恕而已”的真相。三要先读懂再读通。理解了经典的内在涵义，最终转化为自己的心得，自然而然就会心领神会、触类旁通。在读经典的过程中，只要有诚心、有恒心，一定能读通。只要坚信读经典一定有利于修身，修身就必有成效，即使修不成君子，也一定不会成为小人。我非君子心向往之，有此信念，一定会一步一步在善道、正道上行，人生一定会幸福。每个会员都有自己人生路，愿大家幸福上路。
（民进市委会办公室整理）
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