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2012年10月17日
周信主委在民进中山市委会五届一次会员大会上对“明德修身，和谐共进”这一专题讲话时，其中指出“修身是一条深深的护城河”，阐述了修身的重要性；又指出“修身是一条静静的清河”，说明了修身必须修心；更指出“修身是一条奔腾的长河”，强调修身重在修行。周主委对修身行动讲述得既形象，又生动，且具体，做到深入浅出，引经据典，说理性强，至今仍深深地印在我的脑海里。
陈玉琼副主委在2012年上半年工作的通报会上，从机关建设，基层建设和“明德修身，和谐共进”三个方面向全体退休老会员同志作了汇报。讲话始终贯穿着全会修身这条主线。指导思想明确，市委会整体工作做到扎实地、有效地向前推进，认为很重要一条是转变机关作风。在陈主委和办公室叶裕华主任的带领下，常走基层，其中常参加退休支部的活动，密切了与退休老会员的关系。这种值得赞誉和肯定的群众路线和群众观点大大地增强了机关工作的主动权，这使我很受启发。
由此对修身行动又悟出了一些个人观点，自认为修身行动应着眼于“三性”。所谓“三性”就是指修身行动的基础性、稳定性和实效性。三者缺一不可，是互相联系又密不可分、需要在践行中不断加深体会。
基础性就是指修身行动要有一个好的起点。那就首先必须有一个真修和实修的动机和理念。只有真真正正地修，实实在在地修，才能像《论语》中子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自然会把修身养成一种自觉的行动习惯。否则动机不纯，几时在说或写上对修身行动理论一大套，语言再漂亮，都是只不过用以武装自己的嘴巴。装潢自己而已永远都不会修成一个真实的我，而很可能是一个虚假的我，或是一个利益的我。所以修身行动要建立在“真修”和“实修”的基础上就是这个道理，只有“真修”和“实修”才能把学以致用上下功夫。
稳定性就是指修身要有一个好的定向。那就必须做到均修和恒修。均修者就是指内外全面兼修，在修行中做到内强素质，外树形象，而且不断注入精神上的源头活水，那就多读经典，遵循读、思、研、导、行的学习方法。恒修者就是指把修身行动做到持之以恒地坚持下去，说白了就是活到老，学到老，修到老。总的来说，要让修身行为在平稳中孜孜不倦地前行，常说不进则退也是个道理。
实效性是指修身的一种态势，那就必须把静态修身与动态修身有机地结合起来，做到静中有动，动中有静。精修者修静心，那就常保持一种宁静致远、眼睛明亮、清廉自律、淡泊名利、慈善为怀的心态。动修者是付诸行动，把修身落实到日常生活、学习和工作的一切行动当中，同时自觉参与力所能及的全民修身运动和常态劳动。只有这样，才能通过修身做到心口如一、表里如一、言行一致、静动双修、强身健体，修出实质性的效果。
只要我们能把握好修身“三性”的真、实、均、恒、静、动这六个字，并且不懈地坚持下去，一定会使你的人生活得更富有韵律，修好心情，修好身体，修好精神，不断迈向人生精神的最高境界，最终修成正果，达致完满人生。
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