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仙中支部:读《论语》 悟修身

2012-08-09  来源:民进中山市委会  【收藏本文】 浏览 5260
 
座谈会现场

 
  正如立秋刚过的中山天气依然炎热那般,民进杨仙逸中学支部的修身热情始终依然高涨。“读《论语》,悟修身”交流座谈会作为仙中支部“同读《论语》明德修身”系列活动之二,于8月8日在杨仙逸中学实验楼会议室举行。民进市委会陈玉琼副主委、叶裕华主任等应邀参加了活动。仙中支部副主任杨振环主持了座谈会。
 
民进仙中支部宣传委员谢红章谢红章作了题为《仁者不忧》的学习心得报告

  座谈会采取专题讲座与交流学习的形式。首先由支部宣传委员谢红章作了题为《仁者不忧》的学习心得报告。
  谢老师以《佛像与花岗岩》故事引入,指出我们就好比故事中的花岗岩,修身的过程就好比用利刀雕琢的过程,雕琢越简单,能达到的境界越低,雕琢越精细,越能达到精神的高度。“玉不琢,不成器”就是这个道理。我们很多人虽然没有达到君子的境界,但在漫漫人生途中,只要我们能用心灵去体会,用行动去感知,用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。读经典,也就是这么一个雕琢的过程。
  谢老师对“仁”给予自己的见解。她认为,“仁”是孔学的根本范畴,是人性结构的理想。由“礼”归“仁”,是孔子创造性的理论贡献。她特别指出,《论语》中“有子日:‘其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与。’”。这恰好反映孔子伦理观的核心是仁,仁的内涵其一爱人,其二修己,其表现为个人对道德的崇尚和完成。孔子把“仁”的根本建立在日常生活即与家庭成员的情感关系之上,强调的是一种家庭中子女对于父母的感情的自觉培养,并以此作为“人性”的本根、秩序的来源和社会的基础。
  谢老师对如何在“仁”的指导下修身的问题给予自己的答案。她认为:首先,仁者爱人, 要有宽大的胸怀。即要“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。也就是一个人内心对自己要求更严格一点,对别人相对会厚道一点。我们应该不要过多地苛责外在世界,而把更多时间、精力、修养用来苛责内心,对自己要求严格一点,对别人厚道一点。其次,要学会宽恕。即要“己所不欲,勿施于人。”我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天,我们必须懂得去学习平和的心态,让自己成为一个厚于德、诚于信、敏于行的新时代的高素质的公民。她还特别强调,修身无止境,同读经典,我们收获的是自身素质的提高。在浮躁的当今,幸好有经典著作,如明灯指引着我们去发现自己的内心,引导我们去找到内心的安宁。这就是同读《论语》的秘诀。
  在谢老师报告的启发下,仙中支部会员们也分别结合第二轮学习《论语》收获谈了体会。支部主任陈金娥结合本职工作,提出“做老师应有爱学生,宽恕学生的心”的想法。支部副主任杨振环从家庭生活、工作关系等视觉谈了自己对“仁”的理解。支部组织委员赖红武结合古时的“慎言”与现代的“敢言”现象,发表了在国际关系中如何维护国家权益的见解。支部成员刘瑞鸣联想到伦敦奥运会上,中国健儿“勇者无畏”的淡定,表达了自己的感受;成员邓梓谈到了做人做事应持的“五心”;成员屠秀玲从工作、生活、学习等方面,提出了“每个人都要做好自己”的建议。民进之友李倩霞老师联系本职工作实际谈了对学生进行生命教育、孝道教育的看法。
  会上,民进市委会陈玉琼副主委作了总结发言,鼓励仙中支部成员积极在社会、单位、家庭中力求“五好”,即当“好公民”、当“好同事”、当“好儿女”、当“好夫妻”、当“好父母”,以此修身正行。
  座谈会还安排学习胡锦涛总书记在7月23日省部级主要领导干部专题研讨班开班式上发表的重要讲话和2012年中山市各民主党派负责人、无党派人士代表暑期座谈会等精神,由民进市委会办公室主任叶裕华作了有关精神传达。
 
李倩霞 打印】【关闭

 

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