民进仙中支部举行以“立德修身 同读论语”为主题的研读经典活动
6月12上午，民进仙中支部利用课余时间举行以“立德修身 同读论语”为主题的研读经典活动。民进市委会副主委陈玉琼、办公室主任叶裕华应邀参加活动。支部主任陈金娥主任主持了活动。
为提高同读《论语》的效果，本次活动采取讲座与交流等方式。首先由支部组织委员赖红武老师作《论语说“信”》专题讲座。赖老师紧扣社会道德状况，针对当前德治建设、和谐社会构建过程中所遇到的困境，以《论语》中的“信”作为出发点，引古论今，从多角度阐述了“儒家修身式的道德自律”对当今诚信、德治、和谐的重要性。他说，“信”在华夏民族精神中具有重要地位。“信”的古义有多种意思，却以言语真实为主要解释；“信”的本义则表现为“诚实”；儒家学说里有五常，仁义礼智信，虽“信”排在末位，但孔子却说“主忠信”，可见对“信”作为品行规范的重视；孔子还认为治国之术有三：“信”、“食”、“兵”，将“信”排在首位，可去“兵”和“食”，却不可去“信”，这就是“民无信不立”的来由。这都充分证明了“信”是华夏民族精神的重要组成部分。赖老师指出，“信”是“诚”，“诚”也是“信”，它们关系可以转注。可以说“信”是诚实的底线，是道德最终的价值。
赖老师指出，《论语》中“信”对家人、自己、朋友、国家提出了具体要求。如“信”对家人的要求，“子曰：‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。’”如“信”对自己的要求：“子曰：‘人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？’”如“信”对朋友的要求：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’” 如“信”对国家的要求：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’” 赖老师认为，上述这些“信”的要求均是我们社会最需要而又最基本的道德要求，也是每个人最基本的做人要求。
赖老师还从道德修养、职业操守、会员义务等方面谈了个人感悟。他认为，道德修养之于“信”，应体现在表里如一、言行如一；职业操守之于“信”，应表现在治学之信、授业之信、传道之信；会员义务之于“信”，应反映在笃守公民之信、践行会员之信、促行政府之信。
讲座引起了与会同志共鸣，大家纷纷结合自身学习体会谈了感悟。如支部主任陈金娥就当前学校学生诚信教育的问题谈了自己的看法；支部副主任杨振环则从幼儿启蒙读本“三字经”、“弟子规”和“论语”的比较中谈了自己的见解；而邓梓老师认为，在学习经典、参与修身活动过程中应该做到有五心，就是有“真心”、“良心”、“善心”、“公德心”和“恒心”；谢红章、屠秀玲、刘瑞鸣等会员也各自从不同角度谈了学习论语的感受和体会。
民进市委会陈玉琼副主委在讲话时指出，仙中支部开展同读经典修身活动已走出坚实一步，希望今后采取形式多样的方法加以推进，更希望仙中支部全体成员扎扎实实做好本职工作，以此来修身立德。
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